BI1J - dag 005

-

BijbelInEenJaar

-dag005 (0)


. Rake pointe in Psalm 4 (1): gij, Ene, alleen, biedt mij een veilige zetel. . De "Bijbel in Gewone Taal"-versie van Mt 4:24 (2) bevat een komieke omschrijving van "maanzieke" (De Naardense Bijbel) mensen: dat zijn blijkbaar "mensen die een kwade geest in zich hebben". ;) . Het bekende Mt 5 hoofdstuk (met de Bergrede) blijft verrassen: . Het Griekse woord 'makarios'/'Μακάριος' (zoals gebruikt in 5:3-11), dat in oudere varianten werd vertaald als 'ZALIG' (of varianten zoals: 'gezegend', 'fortuinlijk', 'gelukkig', 'bevoorrecht met de gunst van God', 'benijdenswaardig', 'spiritueel welvarend', 'vol levensvreugde en voldoening, ongeacht uiterlijke omstandigheden') ...wordt helder hertaald (in Bijbel in Gewone Taal) als 'HET ECHTE GELUK' :) Bv. Mt 5:3, vroeger geformuleerd als -"ZALIG de ARMEN VAN GEEST" (waarbij "ARM VAN GEEST" bijna klinkt als "zo zot als een achterdeur"??), of -"zalig wie ARM zijn AAN de GEESTESADEM" (De Naardense Bijbel) ; ...wordt hertaald (in Bijbel in Gewone Taal) als: "Het ECHTE GELUK" (d.w.z. de zegen van God) is "voor mensen die WETEN DAT ZE GOD NODIG HEBBEN." . Mt 5:17, standaard geformuleerd als -"Meent niet dat ik ben gekomen om de Wet of de profeten los te maken; ik ben niet gekomen om los te maken, nee, om te VERVULLEN" ( De Naardense Bijbel) (waarbij jij je dan afvraagt: vervullen? van wat??) ...wordt hertaald (in Bijbel in Gewone Taal) als: "Ik ben niet gekomen om de wet van Mozes of de andere heilige boeken weg te doen. Ik ben juist gekomen om HUN ECHTE BETEKENIS TE LATEN ZIEN." M.a.w. hier, in de Bergrede, onthult Jezus de volledige REIKWIJDTE en BETEKENIS van de WET van het Oude Testament. . Wat een uitdaging van C. S. Lewis: 'Christen zijn betekent dat je het onvergeeflijke vergeeft, omdat God het onvergeeflijke in jou heeft vergeven.' . Extra lees-materiaal, gebaseerd op bovenstaande Bergrede: Nicky Gumbel's ' The Jesus Lifestyle' (J) -- (0) https://us7.campaign-archive.com/?u=e90b46aa5d1e06d2e0321154f&id=63f1e5289c (1) http://www.naardensebijbel.nl/psalmen/?hfst=4 http://www.naardensebijbel.nl/?search-class=DB_CustomSearch_Widget-db_customsearch_widget&widget_number=preset-default&-0=vers&cs-booknr-1=27&cs-bijbelhoofdstuk-2=4&cs-versnummer-3=9-9&cs-bijbelvers_v2-4=&search=Zoeken (2) BGT: https://www.debijbel.nl/bijbel/BGT/Matteus-4 NaardenseBijbel: http://www.naardensebijbel.nl/?search-class=DB_CustomSearch_Widget-db_customsearch_widget&widget_number=preset-default&-0=vers&cs-booknr-1=40&cs-bijbelhoofdstuk-2=4&cs-versnummer-3=24-24&cs-bijbelvers_v2-4=&search=Zoeken (3) BGT: https://www.debijbel.nl/bijbel/BGT/Matteus-5
NaardenseBijbel: http://www.naardensebijbel.nl/?search-class=DB_CustomSearch_Widget-db_customsearch_widget&widget_number=preset-default&-0=vers&cs-booknr-1=40&cs-bijbelhoofdstuk-2=5&cs-versnummer-3=&cs-bijbelvers_v2-4=&search=Zoeken

(J)

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

Help! Ik ben gelukkig - Schizofrenie van een samenleving (Mark Van de Voorde)

-
Afbeelding
Bibliotheek / Help! Ik ben gelukkig - Schizofrenie van een samenleving (Mark Van de Voorde) Enkele fragmenten: p.41 We zijn een radar-generatie geworden die nog slechts detecteert wat aan de horizon verschijnt. Wij capteren beelden en boodschappen, maar krijgen niet meer de tijd om ze te decoderen. p.42 De emotie neemt de plaats in van de empathie. p.57 De Oostenrijkse dichter Rainer Maria Rilke (1875-1926) noemde geluk ‚de absurditeit van het leven zin geven’. Je kunt slechts gelukkig zijn, als je je individuele bestaan kunt verbinden met een project, een utopie of een belofte die groter is dan je persoonlijke geluk-streven. p.60 Geluk is een bijproduct. Welstand is geen toestand. p.62 Volgens Sigmund Freud (in ‚Trauer und Melancholie’) is rouwen treuren om het verlies van iemand die de rouwende gekend heeft, terwijl melancholie treuren is om iets waarvan de treurende niet eens het bestaan kent. p.66 De media zijn emotioneler ge...
Meer lezen

Oorlog is misleiding en bedrog (Fré Morel)

-
Afbeelding
‘Oorlog is misleiding en bedrog’ (een kluifje van 350+ blz) brengt je, als lezer, serieus van slag: het doe je beseffen hoezeer Engeland (en later: de Angelsaksische wereld), gedurende minstens de drie laatste eeuwen, het wereld-toneel heeft bepaald (incl. opstoken van oorlogen, wapen-verkoop, en algehele plundering van grondstoffen). H elaas lijdt deze publicatie aan het gekende probleem bij desbetreffende uitgever DeBlauweTijger: s lordige eindredactie, waardoor eenzelfde stuk tekst wel eens durft terugkeren, doorheen het boek :/ . Enkele passages: P.17 Vandaag net 110 jaar plus 1 maand geleden (28 juni 1914) werd het startschot gegeven voor de eerste wereldoorlog (met de moord-aanslag op Frans Ferdinand). Een feestdag die bij de Serviërs nogal gevoelig lag. De 28e herdachten de Serviërs namelijk de nederlaag die ze in 1349 tegen de Turkse overheersers hadden geleden (de slag op het Merelveld) en vierden ze tegelijk ook het einde van de Turkse overheersing waaraan in 1878 een eind wa...
Meer lezen

Prabhupada - your ever well-wisher

-
Afbeelding
Anyone reading the 2nd Dutch translation of "Prabhupada - your ever well-wisher" (0),  itself a abridged version of the full "Śrīla Prabhupāda-līlāmṛta" (1),  will be touched by it - again !  - in your case: 26 years after your 1st reading of the EN abridged edition. Some extracts, taken from the EN edition (1): . Struggling Alone (2) At Commonwealth Pier, Śrīla Prabhupāda wrote another Bengali poem, entitled “Mārkine Bhāgavata-dharma” (“Teaching Kṛṣṇa Consciousness in America”). Some of the verses he wrote on board the ship that day are as follows: My dear Lord Kṛṣṇa, You are so kind upon this useless soul, but I do not know why You have brought me here. Now You can do whatever You like with me. But I guess You have some business here, otherwise why would You bring me to this terrible place? Most of the population here is covered by the material modes of ignorance and passion. Absorbed in material life they think themselves very happy and satisfied,...
Meer lezen