BI1J - Dag 063

-

Bijbel In Een Jaar

Dag 063

Psalm (30)

BGT
5
Als je trouw bent aan de Heer, moet je voor hem zingen en hem prijzen, want hij is heilig!
6
De woede van de Heer duurt kort, maar zijn lefde duurt een leven lang!
Ook al val je ‘s avonds huilend in slaap, ‘s ochtends sta je juichend weer op.

Marcus (12)

BI1J:
Binnen het Jodendom was er een discussie tussen de Farizeeën en de Sadduceeën over het leven na de dood.
  • De Farizeeën geloofden in de opstanding,
  • maar de Sadduceeën niet.
Jezus laat zien dat de Sadduceeën het bij het verkeerde eind hadden. Hij geeft hiervoor twee redenen:
  1. ten eerste kennen ze blijkbaar de Schriften niet en
  2. ten tweede kennen ze blijkbaar de macht en kracht van God niet (v.24).
Jezus bevestigt de absolute zekerheid van de opstanding van de doden. De Sadduceeën geloofden alleen in het gezag van de Pentateuch, de eerste vijf boeken van de Bijbel. Daarom baseert Jezus zijn argumenten op deze boeken en citeert Hij Exodus 3:6
De geweldige waarheid is dat dezelfde kracht die werkte toen Christus werd opgewekt uit de dood, ook nu in jou werkt en je steeds meer op Christus laat lijken (zie Efeziërs 1:19-20). Deze kracht verandert ook in de toekomst je lichaam in een hemels lichaam in de nieuwe schepping. Iedereen die is gestorven in Christus leeft daarom nu nog. Je zult hen weerzien.

Leviticus (11)

BD


BI1J:
Veel van deze voorschriften hadden waarschijnlijk een heel praktische achtergrond.
  • Zo was het eten van varkensvlees waarschijnlijk verboden omdat varkens vaak ziekten overbrachten en dus een gevaar voor de gezondheid waren.
  • De regels voor ontsmetting zijn weliswaar heel strikt, maar dienen een heel praktisch doel. God wil dat we verstandig en gezond eten!

Leviticus (12)

BI1J:
  • Reiniging na de geboorte van een kind gaat niet over morele onreinheid, maar over ceremoniële onreinheid (Leviticus 12:2). De reiniging gold de bloeding tijdens de bevalling; er was geen sprake van schuld als gevolg van seks binnen het huwelijk of de geboorte (v.7).
  • Dit gedeelte leert ons ook iets over de achtergrond van Jezus. We begrijpen hoe arm Maria was; ze kon zich geen ram veroorloven (v.8). 'Toen de tijd gekomen was dat zij [Maria en Jozef] zich volgens de wet van Mozes moesten reinigen, brachten ze hem [Jezus] naar Jeruzalem om hem aan te bieden aan de Heer' en offerden ze 'een koppel tortels of twee jonge duiven' (Lucas 2:22-24, WV).
  • God had een langetermijnplanning voor de geboorte van zijn zoon onder deze wetten. God was gedurende de hele geschiedenis aan het werk om de komst van Jezus voor te bereiden. Jezus werd onder deze wet geboren. Hij vervulde de wet en maakte al deze voorschriften overbodig met zijn dood aan het kruis. Hij stond op uit de dood en maakte het zo mogelijk dat ook wij, op een dag, zullen opstaan uit de dood en samen met Jezus erfgenamen van God worden (Galaten 4:4-7).
NB
2
spreek
tot de zonen Israëls en zeg:
wanneer een vrouw zaad draagt en een mannelijk kind gebaard zal hebben,
is ze zeven dagen lang besmet;
als bij de dagen van afzondering  wanneer ze ongesteld is wordt ze een besmette.
3
Op de achtste dag wordt het vlees van zijn voorhuid besneden.

--
(0 )
(30)
(12)
(11)(12)

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

De levens van Claus (Mark Schaevers)

-
Afbeelding
Een heerlijke lees-ervaring, deze paas-vakantie 2024,  met  zovele v oorbeelden van het levens-plezier en creatieve wilskracht van Hugo Claus hartverscheurende laatste hoofdstukken (over zijn aftakeling) ...wat leidt tot intrigerend speurwerk  over o.a. (1) elke "versie Claus" :) (2) "Toujours sourire, le cœur douloureux" (3) de zotte, expressionistische, Vlaamse schilder Albert Servaes (4) zijn "morele mentor" Het huis van Herman Teirlinck (5) Simon Vinkenoog - "Haat was zijn God" (6) het "gesukkel van juffrouw D'Haen" (7) Hans Andreus & Odile Liénard (8 ) Zijn (zeer herkenbare) kritiek op (West-) Vlaanderen, op blz. 239: "Wanneer Bibi naar België komt? Ik weet het echt niet. Ik ben er een beetje bang voor, wat moet ik daar doen? Als ik toch hongerlijder moet spelen een dag, dan liever in de zon met Italianen rond mijn oren, dan de grijze, nijdige, koude geldlucht van België waar mensen geen idee hebben hoe ze moeten lev
Meer lezen

Modern Hindu Personalism

-
Afbeelding
Modern Hindu Personalism  - The History, Life, and Thought of Bhaktisiddhanta Sarasvati  (Author: Ferdinando Sardella) https://www.google.be/books/edition/Modern_Hindu_Personalism/rYSXPg9GUpwC?hl=nl&pg=PA78&printsec=frontcover Interesting to learn, from the biography of Bhaktisiddhanta Saraswati, how much competition the man was encountering, from both OUTSIDE (i.e. how the British - and so the west, reduced "Hinduism" to the "advaita" approach) INSIDE (e.g. how the caste brahmana's would have preferred to have him killed) So in a way, he was lucky to live during the British colonial era (which enforced secularism - and with that, religious freedom) instead of: earlier islamic/Moghul times (which persecuted the Hindu adherents) Below some NOTES... 2. Life and Works 1874-1900: Early period (to age twenty-six) p.78 Example of OUTSIDE debate: (His father) BhaktiVinoda remained throughout his life a loyal citizen and servant of the Raj. He believed that the
Meer lezen

Harder Dan Sneeuw (Stefan Hertmans)

-
Afbeelding
Een boek dat een 2e lezing verdient, 16 jaren later: "Harder dan sneeuw" (1) van Stefan Hertmans ...wat een zeer on-Hertmans boek is: een pak minder cryptisch dan zijn oudere werk ; een thriller ? of een parodie daarop? voor sommigen te warrig ? (Komaan zeg. Wat dan te denken van Peter Verhelst's "Zwerm" (Z) - nog zo'n boek dat "rijper" leest met de jaren, precies door de geëvoceerde woede.) wat WEL klopt: na de 200e blz. verslapt alles (tekst die zichzelf herhaalt) Mr Hertmans was toentertijd gewoon op zoek naar een nieuwe schrijfstijl(2),  wat je merkt aan zijn mix van echo's uit diens VROEGERE en LATERE werk (4) ...in een opstelling waarin de directe wereld rondom de hoofdpersonages UIT MEKAAR VALT (5), en  TERREUR, dichtbij en veraf, niet meer te negeren valt (6) ...omkaderd met ontroerende referenties naar film (7), muziek (8) en beeldende kunst (9). Wat de schrijver er zelf over zegt (3):  "Dit boek is het laatste deel van een trilog
Meer lezen