BI1J - Dag 069

-

Bijbel In Een Jaar

Dag 069

Psalm (31)

BI1J:
Onze liefde is een reactie op Gods liefde.
WV
21
Hij verbergt je in 'de beschutting van [zijn] gelaat' en '[zijn] tent biedt [je] een schuilplaats' (v.21). Hij 'vrijwaart [je] van roddels' (v.21b, HB).
BGT
22
Ik wil de Heer danken, want hij is goed voor mij.
Hij heeft mij geholpen toen ik aangevallen werd.

Marcus (15)

BI1J
De religieuze leiders leveren Hem uit afgunst over aan Pilatus (Marcus 15:10). Afgunst ‘of jaloezie) wordt wel de 'religieuze zonde' genoemd.
Het woord 'Christus' is afgeleid van het Griekse 'Christos', wat een vertaling is van het Hebreeuwse woord 'Mashiah' of 'Messias'. Zowel het Griekse als het Hebreeuwse woord betekent 'gezalfde'. We hebben gezien dat Jezus de gezalfde hogepriester van God is. Hier zien we Hem als de gezalfde Koning.
De uitzonderlijke ironie van de spottende woorden van de omstanders, 'Red jezelf! Kom van dat kruis af!' en van de religieuze leiders, 'Andere mensen heeft hij gered. Maar zichzelf redden, dat kan hij niet', is opvallend (vv.30,31b, BGT). Dit was precies wat er aan de hand was; om de wereld te kunnen redden, kon Hij Zichzelf niet redden.
NB
22
Ze brengen hem op de plaats ‘Golgota’;
vertaald is dat ‘schedelplaats’.
23
Ze hebben hem wijn met mirre gemengd gegeven,
maar híj neemt er niet van.

BGT
23
Daar gaven ze Jezus wijn met daarin een middel tegen de pijn. Maar Jezus wilde de wijn niet opdrinken.

Leviticus (21)


NB
7
Een vrouw die hoer is of ontwijde zullen ze niet nemen;
ook een vrouw die door haar man is weggejaagd zullen ze niet nemen;
want heilig is hij voor zijn God.
9
De dochter van een man die priester is,-
stel zij ontwijdt zich door hoererij: haar váder is het die zij ontwijdt,-
in het vuur zal zij worden verbrand!
13
Híj zal een vrouw die nog maagd is nemen.
14
Een weduwe, een verjaagde, een ontwijde, een hoer,-
die alle zal hij niet nemen;
als hij maar een maagd uit de mensen van zijn gemeenschap als vrouw neemt!
15
Dan ontwijdt hij zijn zaad niet onder zijn medemensen;
want ik, de Ene, ben het die hem heiligt.
18
Ja, geen enkele man met een gebrek zal naderen:
een man die blind is of lam, verminkt of vergroeid,
19
of een man aan wie een breuk is in de voet of een breuk in de hand,-
20
geen bultenaar, dwerg of druipoog;
niemand met schurft, uitslag of vermalen ballen,-
21
alle man uit het zaad van Aäron de priester aan wie een gebrek is,
zal niet aantreden om te doen naderen de vuuroffers van de Ene;
met een gebrek treedt hij niet aan om te doen naderen het brood van zijn God.

Leviticus (22)

NB
4
Man voor man uit Aärons zaad: is hij een Egyptisch-zieke of een vloeier,
dan eet hij niet van de heiligdomsgaven totdat hij rein is;
zo ook wie in aanraking komt met enige smet van een dode ziel,
of een man van wie bijslaap-zaad uitgaat;
en.
11
Maar een priester, stel: hij verwerft met zijn geld  een levende ziel in eigendom,
díe eet er wél van mee,
en wat er allemaal in zijn huis geboren wordt, die eten mee van zijn brood.
12
Een priester-dochter, stel: zij wordt de vrouw van een man die een buitenstaander is,-
zij zal van de heffing op de heiligdomsgaven niet mee-eten.
13
Maar stel: een priester-dochter wordt weduwe of een verjaagde;
nazaten heeft ze niet, en komen wonen is ze in het huis van haar vader zoals toen ze jong meisje was:
zij mag van haar vaders brood eten; maar geen enkele buitenstaander zal er van mee-eten.
24
Wat fijngeknepen, stukgeslagen, afgescheurd of afgesneden is
zult ge niet doen naderen tot de Ene;
in uw land zult ge dat niet doen.
25
Ook uit handen van een vreemdelingszoon zult ge niets van dit alles doen naderen als brood voor uw God;
want hun verderf is bij hen een gebrek aan hen,-
ze zullen geen welgevallen wekken voor u.
27
een rund, een schaap of een geit, wanneer die wordt geboren en zeven dagen onder de hoede van zijn moeder is geweest:
van de achtste dag af en verder zal hij welgevallen wekken als toenaderingsgave, vuuroffer voor de Ene.
28
Rund of lam,- het dier zelf en het jong zult ge niet kelen op éénzelfde dag.
--
(0 )
(31)
(15)
(21-22)


Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

De levens van Claus (Mark Schaevers)

-
Afbeelding
Een heerlijke lees-ervaring, deze paas-vakantie 2024,  met  zovele v oorbeelden van het levens-plezier en creatieve wilskracht van Hugo Claus hartverscheurende laatste hoofdstukken (over zijn aftakeling) ...wat leidt tot intrigerend speurwerk  over o.a. (1) elke "versie Claus" :) (2) "Toujours sourire, le cœur douloureux" (3) de zotte, expressionistische, Vlaamse schilder Albert Servaes (4) zijn "morele mentor" Het huis van Herman Teirlinck (5) Simon Vinkenoog - "Haat was zijn God" (6) het "gesukkel van juffrouw D'Haen" (7) Hans Andreus & Odile Liénard (8 ) Zijn (zeer herkenbare) kritiek op (West-) Vlaanderen, op blz. 239: "Wanneer Bibi naar België komt? Ik weet het echt niet. Ik ben er een beetje bang voor, wat moet ik daar doen? Als ik toch hongerlijder moet spelen een dag, dan liever in de zon met Italianen rond mijn oren, dan de grijze, nijdige, koude geldlucht van België waar mensen geen idee hebben hoe ze moeten lev
Meer lezen

Modern Hindu Personalism

-
Afbeelding
Modern Hindu Personalism  - The History, Life, and Thought of Bhaktisiddhanta Sarasvati  (Author: Ferdinando Sardella) https://www.google.be/books/edition/Modern_Hindu_Personalism/rYSXPg9GUpwC?hl=nl&pg=PA78&printsec=frontcover Interesting to learn, from the biography of Bhaktisiddhanta Saraswati, how much competition the man was encountering, from both OUTSIDE (i.e. how the British - and so the west, reduced "Hinduism" to the "advaita" approach) INSIDE (e.g. how the caste brahmana's would have preferred to have him killed) So in a way, he was lucky to live during the British colonial era (which enforced secularism - and with that, religious freedom) instead of: earlier islamic/Moghul times (which persecuted the Hindu adherents) Below some NOTES... 2. Life and Works 1874-1900: Early period (to age twenty-six) p.78 Example of OUTSIDE debate: (His father) BhaktiVinoda remained throughout his life a loyal citizen and servant of the Raj. He believed that the
Meer lezen

Harder Dan Sneeuw (Stefan Hertmans)

-
Afbeelding
Een boek dat een 2e lezing verdient, 16 jaren later: "Harder dan sneeuw" (1) van Stefan Hertmans ...wat een zeer on-Hertmans boek is: een pak minder cryptisch dan zijn oudere werk ; een thriller ? of een parodie daarop? voor sommigen te warrig ? (Komaan zeg. Wat dan te denken van Peter Verhelst's "Zwerm" (Z) - nog zo'n boek dat "rijper" leest met de jaren, precies door de geëvoceerde woede.) wat WEL klopt: na de 200e blz. verslapt alles (tekst die zichzelf herhaalt) Mr Hertmans was toentertijd gewoon op zoek naar een nieuwe schrijfstijl(2),  wat je merkt aan zijn mix van echo's uit diens VROEGERE en LATERE werk (4) ...in een opstelling waarin de directe wereld rondom de hoofdpersonages UIT MEKAAR VALT (5), en  TERREUR, dichtbij en veraf, niet meer te negeren valt (6) ...omkaderd met ontroerende referenties naar film (7), muziek (8) en beeldende kunst (9). Wat de schrijver er zelf over zegt (3):  "Dit boek is het laatste deel van een trilog
Meer lezen