Essay-bundel "Autonomie" (Harold Polis)
Harold Polis' (1) essay-bundel "Autonomie" (2)
DEEL 1: WAAROM AUTONOOM WORDEN (EN HET BLIJVEN)?
'KIES JEZELF'
p.45Over de fundamentele kritiek op populaire (zeg maar gerust: USA-) cultuur, die "over onze wereld hangt, zoals een smogdeken een ochtendlijke grootstad bedekt."
Volgens Plato zijn de dingen rondom ons al een verwaterde versie van de ideeën waarmee hij de de harmonie van de wereld vormgaf. Als je die dingen bovendien beschrijft of bezingt, dan creëer je een dubbele afstand en is de vermomming van de ideeënwereld compleet. Hoe weet je zo nog wat waarheid is en hoe kun het het goede herkennen of nastreven?
Muziek is geen doel op zich, maar een manier om het goede te bereiken.
p.46
Schopenhauer: "Muziek is het antwoord op het mysterie van het leven."...
We zien allemaal de wereld op een andere manier.
p.49
Het restproduct van de ontwikkeling (van het pathologisch narcisme, beschreven door Christopher Lasch) is een infantiele consument die
-worstelt met chronische psychische problemen en
-zijn vrijheid inruilt voor egalitaire domheid (omdat dit als een bewijs van zelverwezenlijking geldt).
p.51
Juist omdat pop altijd een beslagen spiegel is, waarin je amper contouren ziet, schimmen of suggesties, krijg je een beter zicht op de werkelijkheid. Die verzin je namelijk zelf... De opdracht om zichzelf een imago en persoonlijkheid aan te meten die compatibel zijn met popcultuur, voelt tegelijk aan als
-een ontdekkingstocht,
-een zelfkastijding en
-een vorm van totale overgave.
p.55
Vandaag zou boven de tempel van Apollo de spreuk 'Kies jezelf' hangen, in plaats van 'Ken jezelf'...
Humanistische gedachten worden ervaren als voorbijgestreefd, bedenkelijk of zelfs achterlijk, en als ze systematisch worden geordend is het hek helemaal van de dam. Het zijn dan wapens van dictatoriale metafysische kwakzalvers
-die met alle geweld de werkelijkheid willen spiegelen en
-die, omdat die perfecte weergave onmogelijk is, ons opzadelen met een heimwee naar een eenheid die nooit heeft bestaan.
p.56
Nietzsche blijft de grote heraut van het fatum. Het vrolijk omarmen van het levenslot maakt betere mensen van ons. En omdat die opdracht toch niet van een leien dak loopt, denken we in ons zelfbeklag over onszelf als onderworpenen, slaven, slachtoffers van een gefragmenteerde, verplaatste, ontzenuwde, vervreemde wereld die ons niet laat zijn wie we echt zijn. Elk slachtoffer vormt een aparte categorie...
.
WAT IS EEN NATIE DAN WEL ?
...met een opmerkelijk pleidooi voor het BEHOUD van ons kabouterlandje (en - tout court - het KOESTEREN van het Avondland, met zijn diverse karakters)p.61
Om de context te begrijpen van de Belgische onafhankelijkheid in 1830 is 'Le Rouge et le Noir' (van Stendhal) een onontbeerlijke roman.
p.63
Welk altternatief is er voor een Europese Unie die
-functioneert,
-vertrouwen wekt en
-haar lidstaten een bescherming biedt die ze niet meer zelf kunnen organiseren?
Hoe zullen de eurosceptici hun kiezers redden van de terugslag van
-de globalisering,
-de handelsoorlog tussen China en de Verenigde Staten,
-de coronacrisis,
-de gevolgen van de opwarming,
-de vergrijzing en
-de migratie ?
...
--
(1)
Wie
https://haroldpolis.be/auteur/
Andere teksten
https://www.rektoverso.be/auteurs/haroldpolis
Interview
https://aanlegplaats.blog/2021/12/05/harold-polis-het-interview/
(2)
Boek-recensies
https://radio1.be/lees/weg-met-the-stones
https://www.standaard.be/cnt/dmf20210306_93992928
https://neerlandistiek.nl/2021/08/de-nieuwe-contrabas-podcast-echt-authentiek/
https://denieuwecontrabas.blog/024-de-nieuwe-contrabas-podcast-echt-authentiek/
https://www.humanistischverbond.be/kritisch-lezen/580/autonomie/
--
Reacties
Een reactie posten